جلسه دوم سخنراني حجة الاسلام والمسلمين پناهيان

محرم 1390

برنامه سمت خدا

قرآن بخوان به نیابت کل آن سی جزء که با سرانگشت نیزه ورق خورد، قرآن بخوان تجوید تازه را به تاریخ بیاموز و ما را به روایت پانزدهم معرفی کن ،  قرآن بخوان تا طبل هل هله از های و هوی بیفتد ، شاعران بیچاره ، شاعران درمانده ، شاعران مضطر با نام تو چه کردند ؟ تاریخ زن آبرو می گیرد وقتی پلک صبوری می گشاید   و نام حماسیت بر پیشانی دو جبهه ی نورانی می درخشد . زینب!
سوال – شما چه نظری در خصوص محرم امسال دارید؟
پاسخ- محرم امسال هم از نظر کمی و هم از نظر کیفی بهتر از سال های قبل به نظر می رسد . البته این روند در طی این سی سال وجود داشته است . معمولاً  مجالس در شب های اول رونق شب های آخر را ندارد. اما در اکثر جلساتی که امسال بنده حضور پیدا می کردم و یا از برخی از دوستان می شنیدم ، از ابتدا رونق همان شب های آخر را داشتند . از نظر کیفی هم احساس می کنم که مومنین بخصوص جوانان در عزای اباعبدالله الحسین (ع) بسیار بی تاب تر شده اند . تصور می کنم یک روزی که مردم دیگر طاقت عزای اباعبدالله الحسین را نداشته باشند، آقا ظهور کنند .

جلسه دوم سخنراني حجة الاسلام والمسلمين رفيعي

محرم 1389

برنامه سمت خدا

سوال – آداب عزاداری و سرفصل های آداب عزاداری چیست ؟

پاسخ – با تشکر از همه ی آنهایی که اقامه ی عزای حسینی می کنند چه از آن بچه هایی که هیئتهای کنار کوچه ای دارند و چه کسانی که در مسجدها و حسینیه های بزرگ عزاداری برپا می کنند چه از آن خانم هایی که در خانه دورهم دیگر جمع میشوند . این روز ها همه مشغول عزاداری هستند و هرکس هم می خواهد یک جوری در این قضیه مشارکت داشته باشد . ضمن ارج نهاندن به همه ی عزیزان و عزاداری ها و تاکید بر حفظ این ها که به تعبیر امام این انقلاب را عاشورا زنده نگه داشته است ، من چند نکته را اشاره می کنم . نکته ی اول اینکه ما در فرائض دینی مان واجبات در درجه ی نخست است .بعد نوبت به مستحبات میرسد . بعد نوبت به ترک مکروهات میرسد . در روایت داریم : عابدترین مردم کسی است که واجباتش را خوب انجام بدهد . مبادا واجبات لطمه ببیند . آنچه که به گردن ما فریضه است یعنی عزاداری ما موجب فوت نمازمان نشود . عزاداری ما موجب ترک خمس مان نشود .بگوییم که این هزینه را برای عزاداری امام حسین (ع) کردیم و دیگر خمس نمی پردازیم . عزاداری ما موجب نشود که چیزی که به گردن ما لازم است انجام ندهیم . مثلا مالی که با آن عزاداری می کنیم باید مباح باشد . مال باید حلال باشد .

جلسه دوم سخنراني حجة الاسلام قرائتي محرم 1360

برنامه درسهايي از قرآن

امام حسين (ع)، سخنان2

بسم اللّه الّرحمن الّرحيم‏

«الهى انطقنى بالهدى و الهمنى التّقوى»

بحث ما در باره‏ى بررسى سخنان امام حسين (ع) در مسير راه كوفه بود. يكى از سخنانى كه امام حسين (ع) درمكه قبل از حركت را مى‏خواهم برايتان بگويم. گفتم كه چه زمانى حضرت تحت تعقيب استانداران و فرمانداران مدينه قرار گرفت. معاويه مرده بود و يزيد به سلطنت رسيد و از استانداران و فرمانداران مدينه خواست تا فرصت است قبل از همه از امام حسين (ع) بيعت بگيرد، از استاندار اصرار كه بيعت بگيرد و از امام حسين انكار كه بيعت كند. جو را بر او سخت گرفتند.

1- حركت امام از مدينه به مكه و سخنرانى در مكه‏

امام حسين ديد كه بهترين راه اين است كه حالا كه بنا است در يك اتاق از او بيعت بگيرند و اگر بيعت نمى‏كند او را مى‏كشند، صلاح ديد كه به يك منطقه‏اى برود و آن جا فعاليت‏هاى خود را عليه رژيم يزيد شروع كند. به همين منظور امام حسين (ع) مكه را انتخاب كرد كه خانه‏ى امن است. «مَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً» (آل عمران/ 97) سوم شعبان به مكه رفت و 125 روز در مكه بود و شروع به فعاليت كرد تا اين كه زمانى شد همه‏ى حاجى‏ها به مكه آمدند. تمام حاجى‏ها كه آمدند در ميان حاجى‏ها سخنرانى كرد و به مردم عليه رژيم يزيد مطالبى گفت. وقتى همه جمع بودند، امام حسين بيرون آمد تا مردم و افكار آن‏ها را به خود متوجه كند و مردم و حس كنجكاوى آن‏ها را تحريك كند. كارى كرد كه از او بپرسند: اى حسين (ع) عزيز وقت حج است، ما از راه دور آمديم، شما چرا داريد مى‏رويد؟ و در پاسخ بگويد قصه اين است كه تروريست‏هاى يزيدى مرا تحت تعقيب قرار دادند. در مدينه مى‏خواستند بيعت بگيرند و من بيعت نكرده‏ام و به مكه آمده‏ام. حالا مى‏خواهند در مكه از من بيعت بگيرند. اينكه مى‏گويند حرم را از حرم كردند بيرون، همين است. چون اين جا مكه حرم امن است. حتى كافر اگر پناه به حرم ببرد، (به مكه ببرد) در امان است. اهل حرم امام حسين (ع) است، پدر امام حسين (ع) على بن ابيطالب متولد كعبه است، ولى «حرم» را از حرم كردند بيرون، معنايش همين است كه بچه‏ى حرم يعنى حسين بن على در ماهى كه حرام است، يعنى ماه ذى الحجه، او را از كعبه بيرون كردند. امام حسين (ع) در راه برخوردهايى دارند. در اين جلسه بحث راجع به سخنانى است كه امام در خود مكه دارند.